Cùng với hai người hộ tống của mình, Dakini và Jogini, cô ấy có ý định tiêu diệt mọi điều ác và sự tàn ác ngày càng tăng của ma quỷ. Người ta tin rằng Kaali đã quá mải mê với cuộc giết chóc đến nỗi cô ấy đã giết mọi thứ trong tầm mắt của mình. Để ngăn chặn điều này, Chúa Shiva, đã ném mình dưới chân cô ấy. Cô ấy đã rất sốc trước hành động này của Thần Shiva, đến nỗi cô ấy lè lưỡi không thể tin được. Do đó, chúng ta có hình ảnh chung về Kali đứng gác chân lên ngực Shiva và lè lưỡi.
lịch sử
Kali puja được tổ chức với rất nhiều sự thích thú và phô trương ở Bengal sau Durga Puja trong thời gian Diwali. Người ta tin rằng Maharaja Krishna Chandra của Nabadwip là người đầu tiên tổ chức lễ hội Kali Puja trong lãnh thổ của mình. Mọi người được lệnh cử hành lễ puja của Kali và do đó, 10.000 hình ảnh của Kali đã được tôn thờ. Ratanti Kali Puja được tổ chức vào thời cổ đại trước Kali puja hiện tại. Người ta tin rằng hình dạng hiện tại của Kali là do giấc mơ của một học giả nổi tiếng về bùa chú và ma thuật đen của Ấn Độ hay 'Mật tông' và tác giả của Tantric Saar, Krishnananda Agambagish, một người cùng thời với Chúa Chaitanya. Trong giấc mơ, anh được lệnh phải tạo ra hình ảnh của cô ấy sau hình ảnh đầu tiên anh nhìn thấy vào buổi sáng. Vào lúc bình minh, Krishnanand nhìn thấy một người hầu gái nước da ngăm đen với tay trái thò ra và đang làm bánh phân bò bằng tay phải. Cơ thể cô phát sáng với những chấm trắng. Màu đỏ son trải dài trên trán cô ấy trong khi cô ấy đang lau mồ hôi trên trán. tóc không gọn gàng. Khi cô ấy đối mặt với một Krishnananda lớn tuổi, cô ấy đã cắn lưỡi vì xấu hổ. Tư thế này của người hầu gái sau này được sử dụng để hình dung thần tượng Nữ thần Kali. Do đó, hình ảnh của Kali đã được hình thànhLễ ăn mừng
Kali Puja là một lễ hội lớn của người dân Bengal sau Durga Puja. Nó được tổ chức với sự thích thú và nhiệt tình. Giống như Diwali, người dân Bengal thắp đèn, đốt pháo để chào đón Ma Kali. Những ngôi nhà được trang trí và rangoli được vẽ trước nhà. Kali puja được thực hiện vào đêm khuya. Mọi người tìm kiếm sự ban phước của Maa Kali trong lễ puja
Các hình thức và ký hiệu
Các hình thức phổ biến của Kali là Shyama, Adya Maa, Tara Maa và Dakshina Kalika, Chamundi. Ngoài ra còn có các hình thức khác. Họ được biết đến với cái tên Bhadrakali hiền lành và Shyamashana Kali, người ở lại khu hỏa táng. Kali có bốn cánh tay và có lẽ được đại diện bởi những sinh vật hung dữ nhất trong số tất cả các vị thần trên thế giới. Cô ấy có một thanh kiếm trong một tay và đầu của một con quỷ trong tay kia. Hai tay còn lại của cô ấy ban phước cho những người sùng đạo của cô ấy. Đôi mắt cô ấy đỏ hoe và cơ thể cô ấy bê bết máu. Nước da đen của cô tượng trưng cho bản chất siêu việt. Kali thoát khỏi mọi vỏ bọc nhân tạo vượt ra ngoài mọi ảo giác hay ý thức sai lầm. Cô ấy có kiến thức vô hạn được thể hiện bằng vòng hoa o năm mươi đầu lâu mô tả 50 chữ cái trong bảng chữ cái tiếng Phạn. Sự thuần khiết bên trong của cô ấy được thể hiện bằng hàm răng trắng trong khi bản chất ăn tạp của cô ấy được miêu tả qua chiếc lưỡi thè ra của cô ấy. Ba chế độ thời gian, quá khứ, hiện tại và tương lai được thể hiện bằng ba con mắt của cô ấy
Những ngôi đền Kali nổi tiếng
Đền Dakshineswar
Đền Dakshineswar được xây dựng bởi Rani Rasmoni từ năm 1847 đến 1855. Năm 1847, Rani Rasmoni, góa phụ giàu có bày tỏ mong muốn được đến thăm Banaras để thể hiện lòng sùng kính Thánh Mẫu. Vì không có tuyến đường sắt nào giữa Banaras và Kolkata nên những người giàu có sẽ di chuyển bằng thuyền hơn là đường bộ. Hạm đội của Rani Rasmoni bao gồm tổng cộng 24 chiếc thuyền chở người thân, người hầu và vật dụng. Tuy nhiên, người ta tin rằng vào đêm trước cuộc hành trình, cô đã mơ thấy Nữ thần Kali ra lệnh cho cô xây dựng một ngôi đền gần bờ sông Hằng và sắp xếp để cô thờ phượng ở đó. “Sau đó, tôi sẽ hiện thân trong hình ảnh và chấp nhận sự thờ phượng tại nơi đó. "Rani Rashmoni ngay lập tức theo đuổi giấc mơ của mình và mua mảnh đất gần bờ sông Hằng. Công việc bắt đầu ngay lập tức và ngôi đền được hoàn thành vào năm 1855. Ngôi đền cũng có hình ảnh của Shiva và Radha và Krishna. Ramkrishna từng là thầy tu đứng đầu ngôi đền, người đã mang lại danh tiếng lớn cho ngôi đền. Ngày nay, hàng trăm tín đồ đến thăm ngôi đền hàng ngày và tại bất kỳ lễ hội tôn giáo nào, hàng ngàn người đến đâyĐền Kalighat
Ngôi đền Kalighat được xây dựng vào năm 1809 trên địa điểm của một ngôi đền cổ. Truyền thuyết kể rằng một ngón tay của Sati, vợ của Thần Shiva, đã rơi xuống đó. Ngôi đền được đặt tên theo tên Anh hóa của Calcutta gọi là Kalikata do người Anh đặt. Ngôi đền dành riêng cho khía cạnh hủy diệt của thần Shiva. Mỗi buổi sáng, một con dê bị hiến tế để làm dịu cơn khát máu. Đây là một địa điểm hành hương quan trọng và hàng trăm người đến thăm ngôi đền hàng ngày để cầu nguyệnĐền Kamakhya
Ngôi đền Kamakhya ở Assam là một trong những ngôi đền Shakti Peetham gắn liền với thần Shiva và Daksha Yagna. Nó nằm ở Guwahati, trên Neelachala Parvat. Assam đã được liên kết với các thực hành Mật tông và thờ cúng Shakti. Ngôi đền được xây dựng lại vào thế kỷ 17 bởi vua Nara Narayan, của Cooch Behar sau khi nó bị phá hủy vào đầu thế kỷ 16. Một tác phẩm cổ bằng tiếng Phạn Kalika Purana, mô tả Kamakhya là người mang lại mọi ước muốn, cô dâu trẻ của thần Shiva và là người ban sự cứu rỗiĐền Tarapith
Tarapith nằm cách Calcutta 300 dặm trên bờ sông Dwarka ở Birbhum ở Tây Bengal. Theo thời gian, ngôi đền do Vasistha xây dựng đã bị chôn vùi dưới lòng đất. Ngôi đền hiện tại được xây dựng bởi một thương gia Joybroto, người đã nhận được chỉ dẫn từ Tara Maa trong giấc ngủ để khám phá brahmashila, hay hòn đá thiêng, và dựng nó thành một ngôi đền ở một nơi thích hợp.इस आर्टिकल को हिंदी में पढ़ने के र