"Những người đi trong bóng tối đã nhìn thấy một ánh sáng tuyệt vời. "Tôi cá là bạn nghĩ rằng mùa Giáng sinh đã kết thúc. Theo một số người, nó đã kết thúc vào tháng 1. 6. Những người khác chọn tham gia một mùa Giáng sinh kéo dài 40 ngày, kéo dài đến tháng Hai. 2, Lễ Dâng Chúa. Tin Mừng Mát-thêu, kết thúc với lời hứa của Đức Ki-tô luôn ở cùng chúng ta, nhắc nhở chúng ta rằng mọi thời giờ đều là thời Emmanuel
Với bài Tin Mừng hôm nay, chúng ta bắt đầu chiêm ngắm sứ mạng của Chúa Giêsu từ góc nhìn của thánh Matthêu và cộng đoàn của ông. Ma-thi-ơ viết cho Cơ-đốc nhân gốc Do Thái, những người sắp hiểu rõ những hệ lụy của việc phá hủy Đền thờ. Họ nhận ra rằng của lễ không còn là trung tâm của sự thờ phượng hay bí tích kết hiệp với Đức Chúa Trời của họ nữa. Họ phải nhận ra Chúa Giê-su và thông điệp của ngài phù hợp như thế nào với cách Đức Chúa Trời đã dẫn họ qua lịch sử. Khi họ đang trải qua một thời kỳ chuyển đổi khủng khiếp, đau đớn nhưng đầy tiềm năng, Ma-thi-ơ đã cố gắng giúp họ hiểu cách Chúa Giê-su thể hiện quá khứ của họ và kế hoạch của Đức Chúa Trời cho tương lai của họ.
Chúa nhật III thường niên
Ngày 22 tháng 1 năm 2023
Ê-sai 8. 23-9. 3
Thánh vịnh 27
1 Cô-rinh-tô 1. 10-13, 17
Ma-thi-ơ 4. 23-12
Theo Ma-thi-ơ, sau thời gian phân định của Chúa Giê-su trong hoang địa, ngài biết rằng Giăng Báp-tít đã bị bắt. Cùng với đó, Ngài rời Nazareth đến cư trú tại Capernaum, một làng chài bên Biển hồ Galilee, một chi tiết mà Mátthêu ghi lại để liên kết Chúa Giêsu với các lời tiên tri của Isaia. Ma-thi-ơ mô tả Chúa Giê-su là một nhà tiên tri đang di chuyển, người đã được báo trước và mạng sống của ngài sẽ gặp nguy hiểm ngay từ đầu sứ vụ của mình. Ma-thi-ơ miêu tả Chúa Giê-su rao giảng một thông điệp cực kỳ đơn giản. “Hãy sám hối vì Nước Trời đã đến gần. " Cực kỳ đơn giản và cực kỳ toàn diện
Trong khi nhấn mạnh cách Chúa Giê-su thực hiện những lời hứa trong Kinh thánh cổ xưa, Ma-thi-ơ mô tả lời tuyên bố của ngài rằng thời kỳ viên mãn đã bắt đầu, rằng những hy vọng của Đức Chúa Trời dành cho thế giới đang trong quá trình hoàn thành. Tin vào thông điệp đó nhất thiết sẽ đưa mọi người vào một quá trình metanoia [ăn năn], một sự định hướng lại niềm tin, suy nghĩ và hành động một cách triệt để và đáng kinh ngạc. [Wikipedia mô tả metanoia không gì khác hơn là "sự 'suy sụp' tâm thần và sau đó là quá trình xây dựng lại hoặc 'chữa lành' tâm lý tích cực". ' "]
Khi Ma-thi-ơ dựng lên câu chuyện, Chúa Giê-su rao giảng thông điệp đơn giản, cấp tiến của ngài khi ngài đi dọc theo bờ biển, không gian mang tính biểu tượng nơi hai thực tại rất khác biệt tiếp xúc và xác định lẫn nhau. Ở đó, sau khi rao giảng lời mời gọi metanoia chung, Chúa Giê-su hướng đến những người cụ thể, mời gọi họ đặt cược mạng sống của mình vào tin mừng mà ngài đang loan báo
Khi nghe câu chuyện này, chúng ta có thể ghi nhận hai điều vô cùng quan trọng. Thứ nhất, sau thời gian bị cám dỗ trong hoang địa, Chúa Giêsu tỏ ra không có ý định thi hành sứ vụ một mình. Có rất ít nhà lãnh đạo trong lịch sử mà những người theo họ được nhớ đến cũng như những người theo Chúa Giêsu ban đầu. Có lẽ điều này là do, giống như Đức Chúa Trời, Đấng đã tạo ra loài người theo hình ảnh thần thánh và có khả năng tham gia vào sự sống thiêng liêng, Chúa Giê-su không có kế hoạch trở thành đấng cứu thế trên con người, mà là một lực lượng cứu rỗi cùng với họ và giữa họ. Như chúng ta biết từ các sách Phúc âm, ông không chỉ chia sẻ thông điệp và quyền năng của mình, mà còn hứa với các môn đồ rằng họ sẽ làm những việc lớn hơn ông đã làm [Giăng 14. 12]
Yếu tố quan trọng thứ hai của câu chuyện này là phản ứng của bốn môn đồ — những hình mẫu cho tất cả những ai sẽ noi theo thay cho họ. Chúng tôi được biết khi nghe lời mời, họ đã đón nhận anh ấy với tất cả sự ruồng bỏ và nhiệt tình của những người đang thất tình. Rất lâu trước khi họ hiểu ý nghĩa của việc tham gia vào đám đông của anh ấy, họ đã trải qua chứng ảo tưởng mà những người khác có thể coi là loạn thần [hoặc một số chẩn đoán tương tự ở thế kỷ thứ nhất]
Chúng ta có thể chắc chắn rằng một số người trong gia đình và bạn bè của họ đã cố gắng nói chuyện hợp lý với họ, viện dẫn sự thật rằng Chúa Giê-su là một người mơ mộng không có sự hỗ trợ mạnh mẽ và danh tiếng cũng như thông điệp của ngài quá gần với Giăng Báp-tít nên không đem lại sự thoải mái hoặc an toàn cho bất kỳ ai. Những lập luận như vậy không lay chuyển được họ. Giống như tất cả những người vượt qua sự mê đắm và cam kết yêu thương trọn đời, những người theo Chúa Giê-su có nhiều điều phải học khi họ thể hiện ơn gọi trở thành người mang tin mừng. Mặc dù metanoia có thể bắt đầu trong một khoảnh khắc nhận thức sâu sắc, nhưng nó phải được tích hợp vào tất cả các khía cạnh của cuộc sống của một người.
Hôm nay, chúng ta được mời nhớ lại những khoảnh khắc metanoia của mình và suy ngẫm về cách chúng ta đã tích hợp chúng vào dự án của cuộc đời mình. Không có nghĩa là tất cả mọi người đều được kêu gọi bỏ lại đằng sau những tấm lưới ẩn dụ của họ và hành trình với tư cách là những môn đệ tông đồ. Tuy nhiên, Emmanuel kêu gọi tất cả những ai mang danh Kitô hữu hãy tin rằng triều đại của Thiên Chúa đang ở giữa chúng ta để chúng ta tập trung cuộc sống của mình một cách công khai xung quanh sự thật đáng kinh ngạc đó. Sau đó, những người đi trong bóng tối sẽ thấy một ánh sáng tuyệt vời
- bài giảng chủ nhật
Ngày 17 tháng 1 năm 2023
22 tháng một 2023
Ê-sai 8. 23 – 9. 3 1 Cô-rinh-tô 1. 13-10,17 Ma-thi-ơ 4;
chủ đề. Những người sống trong bóng tối đã nhìn thấy một ánh sáng tuyệt vời
Tôi vừa đọc xong cuốn sách gần đây nhất của Michelle Obama, The Light we Carry. Đó là về việc duy trì hy vọng trong những thời điểm căng thẳng và không chắc chắn và là liều thuốc giải độc tuyệt vời cho sự bi quan và hoài nghi của thời đại chúng ta. Chủ đề ánh sáng bao trùm trong các bài đọc của thánh lễ hôm nay. Trong bài đọc I, đại ngôn sứ Isaia dùng hình ảnh ánh sáng để loan báo sứ điệp hy vọng cho một dân tộc bị áp bức và áp bức. ‘Những người đi trong bóng tối đã nhìn thấy một ánh sáng tuyệt vời; . 2]. Bài đọc phúc âm của chúng ta từ Ma-thi-ơ lặp lại lời tiên tri của Ê-sai và xác định 'ánh sáng vĩ đại' này với Chúa Giê-xu người Na-xa-rét. Thánh vịnh đáp ca xác tín tuyên bố niềm tín thác của chúng ta vào Chúa, sử dụng hình ảnh ánh sáng. ‘Chúa là ánh sáng và sự giúp đỡ của tôi;
Ma-thi-ơ cho chúng ta biết rằng Chúa Giê-xu, sau khi người anh họ của Ngài, Giăng Báp-tít bị bắt, đã lui về Ga-li-lê, và định cư ở Ca-phác-na-um, một làng chài trên bờ biển phía bắc của Biển Ga-li-lê. Và chính tại đó Chúa Giêsu đã khởi sự sứ vụ thiên sai của mình. Giống như Giăng Báp-tít, ông bắt đầu không phải bằng một bản tuyên ngôn dài dòng mà bằng một lời khuyên đơn giản. ‘Hãy sám hối vì nước trời đã đến gần’ [Mt 4. 13]. Ma-thi-ơ đề cập đến 'thiên đường' có thể gây hiểu lầm. Đối với nhiều Cơ đốc nhân, thiên đàng là một 'nơi' mà chúng ta hy vọng sẽ đến sau khi chết, nếu chúng ta sống cuộc sống tốt đẹp ở đây trên trái đất. Đây là hình ảnh thiên đường mà Maria Shriver thể hiện trong cuốn sách What’s Heaven viết cho trẻ em. ‘Đó là một nơi tuyệt đẹp, nơi bạn có thể ngồi trên những đám mây mềm mại và nói chuyện với những người khác đang ở đó… Khi cuộc sống của bạn kết thúc trên trái đất này, Chúa sẽ gửi các thiên thần xuống để đưa bạn lên Thiên đường để ở với Người. ’ Chắc chắn là một hình ảnh ngọt ngào, nhưng hoàn toàn trái ngược với ý nghĩa của Ma-thi-ơ khi nói về ‘Nước thiên đàng’.
Bài hát nổi tiếng năm 1987 của Belinda Carlile 'Thiên đường là một nơi trên trái đất' gần với ý tưởng trong Kinh thánh về thiên đường hơn là bức tranh về niềm hạnh phúc elysian của Maria Shriver. “Nước thiên đàng” của Ma-thi-ơ đồng nhất với thuật ngữ quen thuộc hơn, “nước Đức Chúa Trời”, vốn là chủ đề chính trong sứ mệnh của Chúa Giê-su. Nó đề cập đến, không phải là một nơi bên kia nấm mồ, mà là sự cai trị tối cao của Đức Chúa Trời trong cuộc sống của chúng ta ở đây và bây giờ. Bằng đời sống và chức vụ, lời nói và hành động của mình, Chúa Giê-su cho thấy rằng quyền tối cao này của Đức Chúa Trời không gì khác hơn là một sự biến đổi hoàn toàn cuộc sống của chúng ta trên đất. Đó sẽ là 'tin tốt', đặc biệt đối với người nghèo và người bị bóc lột, người bị áp bức và bị gạt ra ngoài lề xã hội. Điều đó có nghĩa là chấm dứt sự khốn khổ của họ và tạo ra một xã hội nơi công lý, sự thật, hòa bình và tình yêu sẽ chiến thắng bất công, dối trá, hận thù và bạo lực. Và đó cũng sẽ là một tin rất tốt cho hành tinh bị lạm dụng và bóc lột vốn là ngôi nhà chung của chúng ta
Bước vào vương quốc của Đức Chúa Trời và kinh nghiệm sức mạnh của sự cai trị yêu thương của Đức Chúa Trời trong cuộc sống của chúng ta không phải là điều tự nhiên. Nó đòi hỏi một sự thay đổi tấm lòng [metanoia] như lời khuyên của Chúa Giê-su nói rõ. Chúa Giê-su kêu gọi những người đương thời ăn năn, và ngài yêu cầu chúng ta ngày nay cũng đáp lại như vậy. Tuy nhiên, chúng ta thường không đánh giá hết ý nghĩa của lời kêu gọi này. Nó ngụ ý nhiều hơn nữa là hối tiếc về những hành động sai trái mà chúng ta đã làm trong quá khứ. Nó có nghĩa là đoạn tuyệt hoàn toàn với quá khứ của chúng ta và đưa cuộc sống của chúng ta sang một hướng mới. Nó có nghĩa là nhìn cuộc sống theo một cách hoàn toàn mới, mặc lấy trí óc và trái tim của Chúa Giêsu, và để cho Thần Khí của Thiên Chúa hướng dẫn chúng ta. Chỉ khi chúng ta bắt đầu thực hiện sự thay đổi triệt để này thì chúng ta mới được tự do bước vào Vương quốc của Đức Chúa Trời và trở thành những người chia sẻ sứ mệnh của Chúa Giê-su
Chúng ta cũng được mời gọi, không chỉ trở thành môn đệ, mà còn là tông đồ của Chúa Giêsu, những người mang ánh sáng của Người đến một thế giới đổ vỡ, vẫn còn sa lầy trong bóng tối sâu thẳm. Và, như Thánh Phaolô nhắc nhở chúng ta trong Bài Đọc Thứ Hai hôm nay, chúng ta mang theo ánh sáng của Chúa Kitô, chứ không phải ánh sáng của chúng ta.
Tôi sẽ kết thúc bằng một truyện ngắn về nhà phê bình và nhà văn nghệ thuật vĩ đại người Anh, John Ruskin. Một hôm, anh đang ngồi với một người bạn trong một buổi chiều chạng vạng và nhìn một người đốt đèn, tay cầm đuốc, thắp sáng những ngọn đèn đường trên một ngọn đồi xa. Cuối cùng, hình dạng của người thắp đèn không còn có thể phân biệt được ở đằng xa. “Đó,” Ruskin nói với bạn mình, “đó là điều tôi muốn nói về một Cơ đốc nhân chân chính. Bạn có thể theo dõi lộ trình của anh ấy bằng ánh sáng anh ấy để lại '. Chúng ta hãy cầu nguyện rằng con đường của chúng ta sẽ được đánh dấu bằng ánh sáng mà chúng ta để lại phía sau
Michael McCabe SMA, Cork
Để nghe một Bài giảng thay thế từ Cha Tom Casey của Trung tâm Truyền thông SMA, Ndola, Zambia, vui lòng nhấp vào nút phát bên dưới