Chúa Giê-xu không cần Giăng làm phép báp têm vì Ngài vô tội. Tuy nhiên, Chúa Giê-su muốn chịu phép báp têm để “làm trọn mọi sự công bình”. Rõ ràng, phép báp têm rất quan trọng không chỉ đối với Giăng mà còn đối với chính Chúa Giê-su. Sự kiện này không chỉ đánh dấu sự bắt đầu chức vụ công khai của Ngài mà còn cho mọi người biết rằng Chúa Giê-xu thực sự là Con Đức Chúa Trời, Đấng Mê-si-a.
Và đó là với lễ rửa tội của chính chúng ta. Khi chúng ta chịu phép báp têm, chúng ta không chỉ tuyên bố mình là thành viên của gia đình Đấng Christ mà còn đánh dấu việc chúng ta được nhận làm con cái Đức Chúa Trời và do đó chúng ta trở thành người thừa kế Vương quốc của Ngài [Rô-ma 8. 16-17]. Giống như Chúa Giê-su trong phép báp têm của Ngài, chúng ta cũng trở thành con trai và con gái yêu dấu của Đức Chúa Trời. Rốt cuộc, Ngài là Cha của chúng ta, Đấng yêu thương chúng ta. Vì lý do này, chúng ta đừng bao giờ coi phép báp têm của mình là điều hiển nhiên. Đó là một nghi thức thánh làm cho chúng ta đồng nhất với Chúa Giêsu
Vì vậy, với tư cách là những cá nhân đã được rửa tội, chúng ta cố gắng hết sức với sự hướng dẫn và sức mạnh của Chúa Thánh Thần để sống cuộc đời của mình sao cho đẹp lòng Thiên Chúa. Nói tóm lại, chúng ta cố gắng nên giống như Chúa Giêsu, Đấng đã sống để phục vụ và hiến dâng mạng sống cho dân của Ngài cho dù phải chết. Đây là những gì St. Phao-lô nói về việc “chịu phép báp têm trong Đấng Christ,” “chịu phép báp têm trong sự chết của Ngài,” và “được chôn với Ngài trong phép báp têm” [Rô-ma 6. 3-4]. Vì chỉ khi chịu phép rửa như vậy, chúng ta mới có thể có sự sống mới.
Vì vậy, thách thức đối với tất cả chúng ta, những người đã “được rửa tội trong Đấng Christ” là sống một đời sống thánh khiết. Đây có thể là một yêu cầu cao nhưng khi chúng ta học cách yêu thương người khác ngay cả với những người không đáng yêu, thì chúng ta sẽ hiểu sự thánh thiện có nghĩa là gì. Nó có rất ít nếu không muốn nói là không liên quan gì đến tôn giáo nhưng nó liên quan mọi thứ đến lòng tốt và nhận thức về sự hiện diện đầy yêu thương của Chúa trong chúng ta và trong người khác
Việc bài phúc âm này được đọc và suy niệm vào đầu năm mới không phải ngẫu nhiên. Phép rửa của Chúa Giêsu khiến chúng ta suy nghĩ về phép rửa của chính mình và nhắc nhở chúng ta về ơn gọi làm đẹp lòng Thiên Chúa trên hết mọi sự. Cầu mong mỗi năm mới là một cơ hội để khơi dậy ước muốn làm vui lòng Cha yêu thương của chúng ta
3Chúc tụng Đức Chúa Trời, Cha của Chúa Giê-xu Christ chúng ta, Ngài đã ban cho chúng ta trong Đấng Christ mọi phước lành thiêng liêng ở các nơi trên trời, 4cũng như Ngài đã chọn chúng ta trong Đấng Christ trước khi sáng thế để được thánh khiết và không chỗ trách được trước mặt Ngài vì lòng yêu thương. 5 Theo ý muốn tốt lành của Ngài, Ngài đã định cho chúng ta làm nghĩa tử của Ngài qua Đức Chúa Jêsus Christ, 6 để ngợi khen ân điển vinh hiển mà Ngài đã ban cho chúng ta cách nhưng không trong Con yêu dấu. 7Trong Ngài, chúng ta được cứu chuộc bởi huyết Ngài, được tha tội mình theo sự dư dật của ân điển Ngài 8mà Ngài đã đổ ra cho chúng ta. Với tất cả sự khôn ngoan và sáng suốt 9, Ngài đã tỏ cho chúng ta biết mầu nhiệm của ý muốn Ngài, theo niềm vui tốt lành của Ngài đã định trong Đấng Christ, 10 như một kế hoạch cho thời gian viên mãn, để tập hợp mọi sự trong Ngài, mọi vật trên trời và dưới đất. . 11Trong Đấng Christ, chúng ta cũng được thừa hưởng cơ nghiệp đã được định sẵn theo mục đích của Đấng hoàn thành mọi sự theo ý muốn và mưu lược của Ngài, 12 hầu cho chúng ta, những người đầu tiên đặt hy vọng nơi Đấng Christ, được sống để ngợi khen Ngài. . 13Cũng trong Ngài, anh em đã nghe lời chân lý, tức là Tin Lành cứu rỗi anh em, và đã tin Ngài, thì đã được đóng dấu của Đức Thánh Linh đã hứa;
Bài Đọc Tin Mừng Marcô 1. 1-13
1 Khởi đầu của tin mừng về Đức Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa
2Như đã chép trong sách tiên tri Ê-sai,
“Hãy xem, tôi đang gửi sứ giả của tôi đi trước bạn,
ai sẽ dọn đường cho bạn;
3.tiếng kêu trong hoang địa
‘Hãy dọn đường cho Chúa,
làm cho các con đường của anh ấy ngay thẳng,'”
4 Ông Gioan Tẩy Giả xuất hiện trong hoang địa, rao giảng phép rửa tỏ lòng sám hối để được ơn tha tội. 5Dân chúng từ khắp xứ Giu-đê và cả dân thành Giê-ru-sa-lem kéo đến với Ngài, và chịu phép báp-têm tại sông Giô-đanh, xưng tội mình. 6Giăng mặc áo lông lạc đà, thắt lưng bằng dây da, ăn châu chấu và mật ong rừng. 7Ông tuyên bố: “Đấng quyền thế hơn tôi đang đến sau tôi; . 8Ta đã làm phép báp têm cho các ngươi bằng nước; . ”
9Lúc ấy, Chúa Giê-xu từ Na-xa-rét xứ Ga-li-lê đến và chịu phép báp-têm bởi Giăng tại sông Giô-đanh. 10Khi vừa lên khỏi nước, Người thấy các tầng trời xé ra và Thánh Thần ngự xuống trên Người như chim bồ câu. 11 Và có tiếng từ trời phán rằng: “Con là Con Yêu Dấu của Cha; . ”
12 Đức Thánh Linh liền đuổi Ngài vào đồng vắng. 13 Ngài ở trong đồng vắng bốn mươi ngày, chịu Sa-tan cám dỗ;