Tinh khôi như pha lê, mỏng manh như hương, nhưng có sức sống vô cùng mãnh liệt. 3000 năm mới nở 1 lần, mang lại điều may mắn cho bất kỳ ai có duyên khi nhìn thấy. Đó là những điều mà người ta thường nhắc về hoa Ưu Đàm. Loài hoa biểu tượng của Phật giáo. Hôm nay, ECOE Homes mời các bạn chúng ta cùng tìm hiểu sâu hơn về các yếu tố phong thủy xung quanh loài hoa biểu tượng này nhé!
Hoa Ưu Đàm
Hoa Ưu Đàm còn có tên là Adumbara [tiếng Phạn], Ô-Đàm, Ưu-dam-bát-la, Ô-đàm-bạt-la, Ô-đàm-bát-la, Uất-đàm, Ưu-đàm-bát hoa [tiếng Trung Quốc], hay hoa Ưu Đàm cũng có cách gọi tắt là Đàm hoa. Hoa Ưu Đàm tượng trưng cho sự linh thiêng, ứng hiện điềm lành cho những ai bắt gặp lúc hoa nở.
Hoa Ưu Đàm có mùi hương thoang thoảng, hoa có màu trắng tinh khôi tượng trưng cho sự thanh bạch, tinh khôi của Phật không vướng bụi trần. Đó là cách dân gian hiểu và nói về hoa Ưu Đàm. Còn theo khoa học hiện đại giải thích về hoa Ưu Đàm như thế nào? Chúng ta cùng xem tiếp nhé!
Theo khoa học hiện đại, hoa Ưu Đàm thật chất là 1 loại nấm nhầy không thuộc bất kỳ họ hoa quả nào, hoa mọc ở 1 số nơi ẩm, khi đủ điều kiện thì hoa sẽ nở. Thân hoa cao chưa đầy 4cm. Ưu Đàm là loài hoa lưỡng tính, hoa Ưu đàm không có độc nên có thể ăn được.
Vì được cho là 3.000 năm mới nở một lần nên khi nở rộ, hoa Ưu Đàm thu hút sự quan tâm và chú ý của hầu hết mọi người. Người nào may mắn được ngắm hoa nở rộ sẽ cảm thấy rất phấn chấn, vui vẻ và gặp được nhiều điềm lành trong cuộc sống.
Hoa Ưu Đàm nở trên tượng Phật
Trong những năm gần đây, loài hoa Ưu Đàm này đã xuất hiện trở lại và lần đầu là ở một ngôi chùa ở Hàn Quốc. Trên bức tượng Phật bằng đồng mạ vàng, bạn có thể nhìn thấy những chùm hoa nhỏ li ti mọc trên đó.
Người ta nói rằng đó là hoa Ưu Đàm [Udumbara] nên đã thu hút rất nhiều người đến xem. Kể từ đó, các tờ báo và tạp chí định kỳ của nước bạn cũng liên tục đăng tải thông tin về loài hoa này và nó không ngừng nóng lên ngay cả khi các quốc gia khác cũng đã bắt đầu xuất hiện.
Mới đây, vào năm 2016, loài hoa Ưu Đàm này đã xuất hiện ở nhiều tỉnh thành ở Việt Nam, trong đó có tỉnh Bình Thuận, tỉnh Qui Nhơn và tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu, … Nó xuất hiện trên vách đá, lan can sắt, khung cửa, cành cây,… và vẻ ngoài khá đặc biệt khiến người ta tin rằng đó là vật linh thiêng do trời ban tặng.
Xem thêm: Dự án Charm City Diamond có thực sự là dự án đẳng cấp nhất Dĩ An Bình Dương?
Hoa Ưu Đàm nở trên Gốm Đại Việt
Theo truyền thuyết kể rằng, Đàm hoa [hoa Ưu Đàm] mọc trên mọc trong hư không, trắng muốt, không tỳ vết, “không vướng bụi trần”.
Đã có nhiều quốc gia nhìn thấy sự xuất hiện của hoa Ưu Đàm như Hàn Quốc, Trung Quốc, Malaysia, Hoa Kỳ, Pháp, Thái Lan, Singapore… và cả Việt Nam. Người ta nói hoa thấy hoa Ưu Đàm nở là “người hữu duyên”.
Khi Hoa Ưu Đàm nở
Như chúng ta đã biết, hoa Udubara xuất hiện cùng với sự xuất hiện của Đức Phật cách đây gần 3000 năm nên được coi như loài hoa linh thiêng trong tín ngưỡng Phật giáo.
Trước hết, loài hoa này có màu trắng, trong suốt, tượng trưng cho sự trong trắng và tinh khiết, phù hợp với giáo lý nhà Phật. Hoa nhỏ mọc trên vách đá, lan can sắt, cành cây,… tượng trưng cho sự nhỏ bé nhưng không hề yếu đuối.
Hình dáng của nó rất mỏng manh và nhỏ bé, nhưng nó có thể sống ở những nơi khô cằn thiếu dinh dưỡng. Điều này càng giúp khẳng định rằng hoa Ưu Đàm tượng trưng cho sức mạnh, vượt qua nghịch cảnh để tồn tại.
Đó là những ý nghĩa hữu hình, nhưng ý nghĩa sâu xa hơn, đây là một loại hoa linh thiêng trong đạo Phật. Tôi tin rằng sự xuất hiện của loài hoa này là một điềm lành và may mắn.
Hoa Ưu Đàm nở trên tượng Phật ở Trung Quốc
Hoa Ưu Đàm lần đầu tiên xuất hiện tại Hàn Quốc vào năm 1997, trên một bức tượng Phật trong một ngôi chùa Phật giáo ở tỉnh Kyungki-Do. Như bạn có thể thấy, có 24 bông hoa trên ngực của bức tượng.
Hoa Ưu Đàm nở trong bao lâu
Cho đến hiện tại, thời gian hoa Ưu Đàm nở trong bao lâu tàn thì chưa ai xác định được. Những người theo văn hóa Phật giáo tin rằng loài hoa này là hoa Cát Tường – biểu tượng của sự nhân hậu và sự thay đổi của đất trời.
Hoa Ưu Đàm và dấu hiệu nhận biết
Thông tin chung về hoa Ưu Đàm là loài hoa lưỡng tính, rất nhỏ, mọc sâu trong đài hoa nên thường bị nhầm lẫn là cây không hoa. Hoa có hình dạng giống như một chiếc chuông nhỏ màu trắng tinh khiết, thân nhỏ và trong suốt cùng những cánh hoa nhỏ, chỉ khi quan sát kỹ mới có thể thấy được.
Không chỉ bắt mắt với vẻ ngoài mỏng manh mà khi hoa nở rộ, chúng còn tỏa ra mùi thơm rất đặc trưng. Hoa xếp như nắm tay hoặc ngón tay cái, có hơn chục hoa thành từng chùm, ăn được nhưng không ngon.
Còn về việc hoa Ưu Đàm xuất hiện trên đồng, nhôm và các vật liệu khác, họ cho rằng đó chỉ là phản ứng hóa học của “sợi nhôm” và là phản ứng của nhôm và oxy.
Kiến thức hay
Có thể bạn quan tâm:
Hoa ưu đàm lâu nay thường gắn liền với kinh Phật. Theo quan niệm của Phật giáo thì "hoa ưu đàm khi xuất hiện thường là biểu tượng của những điềm lành, báo hiệu của Pháp Luân Thánh Vương. Có nghĩa là Di Lạc xuất hiện trên nhân gian".
Theo một số tư liệu có viết về loài hoa này như sau: Hoa ưu đàm “có hình dạng tựa như những chiếc chuông nhỏ, màu trắng tinh khiết, nhỏ li ti, thân mảnh như sợi tơ, trong suốt như pha lê… Đôi khi, mùi hương thơm ngát của chúng có thể ngửi được trong quá trình hoa nở. Thậm chí, nhiều người còn có thể nhìn thấy hào quang phát ra từ những bông hoa trắng muốt này”. Trên một trang mạng khác cho biết: “Đây chính là ưu đàm Bà La Hoa, có tên tiếng Phạn và Pali là udumbara”…
Tuy nhiên, vài nhà khoa học chuyên ngành vi sinh lại không công nhận đó là hoa ưu đàm mà họ cho rằng có khả năng đó là nấm nhầy, nấm mốc hoặc một loài nấm nào đó. Đối với những hoa ưu đàm xuất hiện trên các vật liệu như đồng, nhôm thì họ cho rằng đó chỉ là phản ứng hóa học “nhôm mọc lông tơ” và “hiện tượng nhôm mọc lông tơ là phản ứng giữa nhôm với ô xy. Tùy từng điều kiện mà các sợi lông tơ mọc từ nhôm có thể dài tới 30 - 40 cm với các đốm trắng ở đầu”.
|
Hoa ưu đàm phóng to qua kính hiển vi ẢNH: T.L |
Rất nhiều quốc gia được cho rằng đã thấy hoa ưu đàm xuất hiện như: Hàn Quốc, Trung Quốc, Malaysia, Mỹ, Pháp, Thái Lan, Singapore… và cả Việt Nam. Người ta nói rằng, với hoa ưu đàm thì “ai có duyên mới gặp”.
Theo chúng tôi, những nhận định trên không chính xác bởi những lẽ sau: Trước hết, chúng ta bàn về tên gọi hoa ưu đàm. Trong kinh Phật quả thật có loài hoa Udumbara [tiếng Sanskrit, Pali và Devanagari đều viết là उडुम्बर], một loài đã từng xuất hiện trong Diệu pháp liên hoa kinh [chương 2 và 27]. Udumbara có nghĩa là cây sung [hoặc hoa cây sung], tên khoa học hiện nay là Ficus Glomerata hay Ficus racemosa.
Theo báo đài, Hàn Quốc là nơi phát hiện những “cái chuông màu trắng, nhỏ li ti” ấy và gọi chúng là hoa ưu đàm vào năm 1997, nhưng trong tiếng Hàn, loài Ficus Glomerata được gọi là 우담화 [cây sung]; còn người Trung Quốc gọi là 聚果榕 [tụ quả dong], nghĩa là chẳng liên quan gì tới hoa ưu đàm.
|
Trái sung trên thực tế đó là những đài hoa, bao bọc bên trong là những cánh hoa, vòi và nhị hoa ẢNH: T.L |
Ngoại trừ Trung Quốc, có lẽ cái tên hoa ưu đàm xuất hiện sớm nhất là từ tiếng Nhật. Đạo Nguyên thiền sư [Dōgen Zenji], một người Nhật Bản, đã sử dụng từ udonge [ưu đàm hoa] trong chương 68 Đại tu hành [Dai shugyō] của quyển Chính pháp nhãn tạng [Hōbōgenzō], xuất bản khoảng thế kỷ 12 - 13. Còn từ Udumbara trong kinh Phật hiện nay người Nhật thường gọi là うどんげ [cây sung hay Ficus Glomerata].
Xin lưu ý, nếu hoa ưu đàm trong kinh Phật là hoa sung thì có khả năng chúng là hoa ẩn, vì những trái sung mà ta thấy bám đầy trên cây chính là… hoa sung. Nói cách khác, trái sung là trái giả, trên thực tế chúng là những đài hoa bao bọc bên ngoài, còn phần bên trong là những cánh hoa, vòi và nhị hoa.
Như vậy, hoa ưu đàm không phải là những cái chuông màu trắng nhỏ li ti kể trên. Nếu cho rằng hoa ưu đàm là... hoa sung thì có thuyết phục không, thực hư ra sao? [Còn tiếp]