Top 20 ngôi chùa lớn Thành phố Vị Thanh Hậu Giang 2022

Là một trong những ngôi chùa thu hút một lượng lớn du khách và Phật tử hàng đầu thành phố Hồ Chí Minh chính là Chùa Vĩnh Nghiêm, một công trình kiến trúc tiêu biểu của văn hóa Phật giáo tại Việt Nam. Không chỉ là nơi sinh hoạt tôn giáo, tín ngưỡng, và tổ chức hoạt động thiện nguyện giúp đỡ cộng đồng, hình ảnh Chùa Vĩnh Nghiêm còn là điểm tựa tinh thần lớn đối với người dân Sài thành.

Từ miền Bắc, hai Hòa thượng là Thích Tâm Giác và Thích Thanh Kiểm vào miền Nam truyền bá đạo Phật, và sau đó đã cho xây dựng chùa Vĩnh Nghiêm. Họ lấy nguyên mẫu thiết kế từ một ngôi chùa gỗ cùng tên ở làng Đức La, xã Trí Yên, huyện Yên Dũng, tỉnh Bắc Giang; kiến lập từ đời vua Lý Thái Tổ, vốn là trung tâm truyền bá Phật giáo của Thiền phái Trúc Lâm.

Người vẽ kiểu cho công trình là kiến trúc sư Nguyễn Bá Lăng, có sự cộng tác của các ông Lê Tấn Chuyên và Cổ Văn Hậu…

Chùa được khởi công năm 1964 tại khu đất thấp nằm bên rạch Thị Nghè, và người ta phải chuyển khoảng 40.000 m³ đất từ xa lộ Biên Hòa về san lấp mặt bằng. Kinh phí xây dựng chùa khoảng 98 triệu đồng tiền lúc bấy giờ, với phần khuôn viên được cho là chính quyền VNCH cấp. Năm 1971, chùa Vĩnh Nghiêm cơ bản hoàn thành với các hạng mục, gồm tòa nhà trung tâm (tầng trên có ngôi Phật điện), Bảo tháp Quán Thế Âm, cơ sở dành cho hoạt động xã hội. Về sau, chùa lần lượt xây thêm các công trình khác, như Bảo tháp Xá Lợi Cộng đồng, Tháp đá Vĩnh Nghiêm, Phương trượng đường, khách đường, v.v...

Riêng quả Đại hồng chung có tên là Chuông Hòa bình thì do chùa Entsu-in (Viên Thông viện), huyện Fukushima thuộc Giáo hội Phật giáo Nhật Bản cung tiến.

Chùa Vĩnh Nghiêm

Chùa tọa lạc trên một khuôn viên rộng thoáng, khoảng 6.000 m2, sát đường Nam Kỳ Khởi Nghĩa. Kiến trúc chùa theo lối cổ miền Bắc Việt Nam, nhưng bằng kỹ thuật và vật liệu xây dựng thời hiện đại. Ðây là một trong số công trình tiêu biểu cho kiến trúc Phật giáo Việt Nam ở thế kỷ 20
Đây là một công trình khá đồ sộ, kiến trúc theo kiểu truyền thống với mái ngói đỏ uốn cong. Năm 2005, do thành phố thực hiện dự án mở rộng đường Nam Kỳ Khởi Nghĩa, cổng Tam quan của chùa đã được di dời vào bên trong, đến vị trí hiện nay.
Tòa nhà trung tâm là một công trình kiên cố, rộng lớn, bao gồm một tầng lầu và một tầng trệt. Tầng trệt có hai phần: phần ngoài nằm bên dưới sân thượng, cao 3,20 m; phần trong nằm dưới Phật điện, cao 4,20 m. Tầng trệt được chia làm nhà thờ Tổ (bên trong có bàn thờ Bồ Đề Đạt Ma), giảng đường, văn phòng, thư viện (là một trong 3 thư viện của Thành hội Phật giáo Thành phố Hồ Chí Minh), phòng tăng, lớp học và phòng học (vì chùa là cơ sở của trường cơ bản Phật học), v.v...

Từ dưới sân có ba cầu thang rộng gồm 23 bậc, dẫn lên tầng trên bao gồm sân thượng, Phật điện và Tháp Quán Thế Âm.

Sân thượng rộng khoảng 10 mét. Phía tay phải có một gác chuông, treo một đại hồng chung (có đường kính 1,8 m; đúc năm 1971) do các Phật tử dòng Tào Động ở Nhật Bản tặng trước năm 1975, để cầu nguyện cho Việt Nam sớm hòa bình.

Kênh youtube 2 chị em tv xin có đôi lời về ngôi chùa này. Chùa Vĩnh Nghiêm là một trong những chùa có mặt lâu đời ở Sài Gòn. Có khuôn viên rộng rãi và quan cảnh rất đẹp. Hôm nay là một ngày mưa nhẹ, bước vào cửa chùa mình có cảm giác bình an và thanh tịnh đến lạ. Mẹ Quan Âm vẫn đứng đó với ánh mắt hiền hòa và thân thương. Ngồi 1 góc vắng vẻ ở chùa, mình như trút bỏ phần nào đó của muộn phiển của cuộc sống.

Tìm đến chùa để tìm đến bình yên, đến mới biết rằng bình yên đâu phải ở chùa, bình yên phải từ trong tâm mà ra.

Ngôi chùa toạ lạc ở ngay giữa trung tâm Sài Gòn náo nhiệt, nhưng chùa vẫn giữ được sự yên tĩnh, nghiêm trang, và cực kỳ mát mẻ. Chùa xây rộng rãi, uy nghi và rất đẹp, và yên bình.

Ngôi chùa lớn và nổi tiếng với bề dày lịch sử, được rất nhiều phật tử viếng thăm mỗi ngày. Khuôn viên chùa rộng lớn, nhiều kiến trúc và công trình đồ sộ. Một nơi đáng để viếng thăm khi đến TP HCM.

Chùa Vĩnh Nghiêm nằm ở Trung Tâm Sài Gòn
Được rất nhiều người ghé thăm - thắp nhang vào dịp lễ Tết - ngày rằm - Lễ Phật Đản - Vu Lan ….
Không gian và quang cảnh - kiến trúc chánh điện rất đẹp 👍👌❤️🇻🇳🙏

Chùa rộng, nay vào gặp lễ cầu an rất nhiều tín đồ thành tâm thờ cúng.
Trong chùa có nhiều bài vị gửi nhờ.
Có tử vi theo tuổi, nhưng không tìm thấy chỗ xem quẻ?
Gửi xe trong chùa 5k.

Chùa nổi tiếng với bề dày lịch sử, toạ lạc trên một trong những cung đường sầm uất nhất thành phố. Chùa xây theo lối kiến trúc hiện đại pha truyền thống trông rất đẹp mắt.

Tọa lạc trên đường Nguyễn Trãi (quận 5), Chùa Bà Thiên Hậu - hay còn được gọi là Chùa Bà Chợ Lớn - nằm trong khu vực sinh sống đông đúc nhất của người Việt gốc Hoa tại Sài Gòn. Ngôi chùa cổ hơn 250 tuổi này mỗi ngày vẫn đón hàng trăm lượt người đến viếng và tham quan nhờ bề dày lịch sử, di sản kiến trúc giàu văn hóa và sự linh thiêng được truyền tải rộng rãi.
Tên chính xác của nơi này là Thiên Hậu Miếu, dịch theo Tiếng Việt có nghĩa là miếu thờ bà Thiên Hậu. Trong cách gọi của dân gian ở miền Nam, cứ có nơi nào linh thiêng thì đều gọi là chùa, vì vậy người ta gọi nơi đây là chùa Bà Thiên Hậu dù cách gọi này có phần không đúng cho lắm.

Chùa Bà Thiên Hậu nổi tiếng với lối kiến trúc đậm nét văn hóa của cộng đồng người Hoa. Từ nóc chùa, mái hiên cho đến các cột, vách tường… đều được trang trí bằng tượng và phù điêu gốm đẹp sắc sảo và độc đáo hiếm có vào đầu thế kỷ 20. Tuy trải qua nhiều lần trùng tu, nơi đây vẫn còn giữ được những di sản kiến trúc độc đáo này và đã được công nhận di tích nghệ thuật cấp Quốc gia vào năm 1993. Chùa Bà Thiên Hậu là nơi để gửi gắm những ước mong của con người đến các vị thần linh mà đặc biệt là Thiên Hậu Thánh Mẫu.

Chùa Bà Thiên Hậu có kiến trúc đặc trưng Trung Hoa với phong cách kiến trúc Á Đông thuần túy. Được xây dựng theo lối tam quan cách điệu ở phần cửa chính đi vào và hai bên hông chùa có thêm hai hành lang.

Chùa Bà Thiên Hậu được chia làm 03 nơi chính: tiền điện, trung điện và chính điện với những gian thờ các vị thần linh của lịch sử Trung Hoa.

Mặt chính điện là nơi thờ chính của Thiên Hậu Thánh Mẫu với tượng bà Thiên Mẫu, được tạc từ khối gỗ và nổi bật giữa không gian huyền bí và linh thiêng.

Tiền điện là nơi đặt miếu thờ của Phúc Đức Chánh thần hay còn gọi là thần thổ địa và Môn Quan Vương tả hay còn gọi là thần giữ cửa.

Trung điện là nơi chứa bộ lư cổ hơn 130 tuổi lâu đời nhất lịch sử, sở hữu những đường nét điêu khắc tỉ mỉ và đầy tinh xảo.

Bất kỳ ai khi đến đây cũng đều có thể cảm nhận được vẻ đẹp cổ kính, trầm mặc và sự bình an trong tâm hồn ngay từ khi bước vào cổng chùa. Sau những bộn bề cuộc sống, nhiều người thường tìm đến nơi đây để lấy lại sự tĩnh lặng và cân bằng trong lòng. Mọi thử đều được nhuốm màu thời gian. Gam màu đỏ, vàng và nâu đặc trưng ở đây cũng phần nào đem đến sự ấm áp và tin tưởng cho bất cứ ai ghé thăm. Dù chỉ đến một lần, bạn cũng sẽ bị ấn tượng sâu sắc bởi vẻ huyền bí và u tịch của chùa bà.

Phần mái của chùa được trang trí bằng nhiều bức tượng đa dạng hình thù và kích cỡ, tinh tế và kỳ công bởi những người thợ thủ công từ ngày xưa.

Có thể nhiều du khách không biết rằng toàn bộ vật liệu của ngôi chùa này đều được nhập hoàn toàn từ Trung Quốc về, từ cây gỗ quý cho đến bát hương, hay tượng nhỏ cho đến các bức phù điêu.

Điểm nhấn đặc biệt của chùa Bà Thiên Hậu là những chiếc vòng nhang treo trên không đầy nét độc đáo. Khi đến đây, người viếng chùa có thể mua vòng nhang, ghi lại những lời chúc hay tâm nguyện của mình lên giấy, rồi treo lên cùng với nhang để cầu xin bà Thiên Hậu.

Nơi đây cũng có tổ chức lễ hội chùa Bà Thiên Hậu vào ngày 23 tháng 3 âm lịch hàng năm, đây được xem là ngày vía của Bà. Trong ngày này, tượng Bà sẽ được đặt trên một chiếc kiệu và được rước đi xung quanh chùa.

Bên cạnh đó, lễ hội còn khá sôi động với các hoạt động như múa lân, biểu diễn nghệ thuật, vô cùng náo nhiệt.

Chứng kiến sự phát triển của Sài Gòn chợ Lớn và cộng đồng người Hoa nơi đây, người Hoa kháo nhau rằng chùa Bà Thiên Hậu ngoài việc là một chốn tâm linh của người dân còn là một kho tàng văn hóa cần được bảo tồn lâu dài, có tầm ảnh hưởng rất lớn đến đời sống văn hóa của cộng đồng người Hoa tại Sài Gòn. Đây là nơi gắn kết cộng đồng người Việt gốc Hoa giàu nội lực, luôn giữ gìn bản sắc riêng và sự tương trợ lẫn nhau dù trong bất cứ hoàn cảnh nào.

Từ nửa cuối thế kỷ XVIII, đông đảo người dân vùng duyên hải Nam Trung Hoa đến Việt Nam buôn bán hoặc định cư. Tương truyền khi lênh đênh trên biển họ mang theo bài vị Thiên Hậu Thánh Mẫu để cầu xin bà phù hộ bình an. Theo truyền thuyết, Thiên Hậu Thánh Mẫu tên là Lâm Mặc Nương, sinh ngày 23 tháng 3 âm lịch năm 960 ở Mi Châu, Bồ Điền, Phúc Kiến, Trung Hoa. Từ nhỏ Bà đã có khả năng đặc biệt thấy trước tương lai, cứu người hoạn nạn, nhất là người đi trên biển. Sau khi mất (năm 987) Bà rất hiển linh nên dân chúng lập miếu thờ và được triều đình Trung Hoa phong tặng nhiều danh hiệu cao quí. Tại khu vực trung tâm của Sài Gòn xưa – khu vực Chợ Lớn ngày nay, người Hoa quê phủ Quảng Châu, tỉnh Quảng Đông đã xây dựng Hội quán Tuệ Thành làm nơi hội họp, quản lý di dân, giúp đỡ đồng hương đồng thời cũng là nơi thờ cúng Thiên Hậu để tỏ lòng biết ơn sâu sắc đối với Bà. Tuệ Thành là tên gọi khác của Quảng Châu, có nghĩa là thành phố dồi dào lúa gạo, xuất phát từ truyền thuyết một ông tiên đã ban cho người dân Quảng Châu nhánh lúa thần diệu, giúp cho Quảng Châu sung túc, giàu có. Hội quán Tuệ Thành thường được gọi là “Chùa Bà Chợ Lớn”.

Chùa do những người Hoa từ Quảng Đông tới và xây dựng vào những năm 1760 để tỏ lòng biết ơn Bà Thiên Hậu đã phù hộ cho họ vượt biển thành công và đặt chân tới HCM.
Chùa mang đậm nét kiến trúc TQ trang trí tỉ mỉ với nhiều màu sắc. Là điểm thăm quan không thể thiếu khi tới tp.HCM

Chùa bà Thiên Hậu, 1 ngôi chùa đẹp, cổ kính, mọt trong những địa điểm tham quan du lịch của du khách nước ngoài khi đến thành phố Hồ Chí Minh.

Rất cổ kính và trang nghiêm, đây không chỉ là nơi sinh hoạt tín ngưỡng mà còn là một di sản văn hóa nghệ thuật vô cùng quý báu. Chùa thu hút đông đảo du khách trong nước lẫn ngoài nước đến chiêm bái và cầu nguyện

Đền thờ rất đẹp, cổ kính. Rất nhiều khách du lịch ghé đến để thăm quan. Khi đến đền thờ bạn gửi xe ở đường đối diện, 10k/ lần gửi. Sau đó chỉ cần vào chùa thăm qua là được. Chỗ này thích hợp vs những người yêu nghệ thuật.

Chùa nhỏ là một di tích cổ, nơi còn sót lại ít những thông tin về hoạt động kinh doanh của người Hoa tại Sài Gòn.

Miễu đẹp lắm các bạn ạ. Nhang khói vượng, nhiều du khách. Mình đi 2 lần, lần nào cũng thắp hương và mua nhang khoanh ghi tên cả nhà, treo lên để cầu bình an. Thắp hương bà xong, bước ra khỏi bậc cửa miễu thấy an yên nhẹ nhàng lắm.

Miếu rất cổ, thờ ông Bổn Đầu Công, một vị phúc thần trong văn hóa tín ngưỡng của người Hoa. Chính vì sự linh thiêng nên nhiều tiểu thương tới đây để cầu tài lộc cho mua may bán đắt. Đồng thời miếu còn là nơi hoạt động của các câu lạc bộ dưỡng sinh hay cổ nhạc Phúc Kiến

Ngôi chùa này đã có từ rất lâu đời phục vụ tín ngưỡng của đồng bào Hoa kiều, mang đậm kiến trúc Phúc Kiến cổ kính. Nơi đây có rất đông bà con tiểu thương đến cúng bái cầu mong mua may bán đắt…Hãy đến chiêm ngưỡng và cảm nhận vẻ đẹp cổ kính này!

Ngôi chùa này đã có từ rất lâu đời phục vụ tín ngưỡng của đồng bào Hoa kiều, mang đậm kiến trúc Phúc Kiến cổ kính. Nơi đây có rất đông bà con tiểu thương đến cúng bái cầu mong mua may bán đắt…Hãy đến chiêm ngưỡng và cảm nhận vẻ đẹp cổ kính này!

Chùa Ông Bổn hay còn gọi là Miếu Nhị Phủ, rất cổ kính và đậm chất tâm linh theo phong cách của người Hoa. Các bạn có thể tời đây để tìm hiểu về văn hóa cũng như tính ngưỡng tâm linh của những người dân gốc Hoa.

Ngôi chùa vẫn giữ được nét cổ kính, trang nghiêm giữa trung tâm Chợ lớn nhộn nhịp với nhiều khu buôn bán sĩ lân cận đó !

Chùa Ông Bổn hay tiếng hán còn gọi là (Nhị phủ miếu) tọa lạc tại trung tâm quận 5 TP HCM. Điều đặc biệt khi tới đây có rất nhiều những vòng hương thắp cúng treo khắp vòm trần chùa tỏa khói thơm nghi ngút. Chùa mang phong cách đặc sắc văn hóa của người Hoa.

Miếu Nhị Phủ còn có tên là Hội quán Nhị Phủ hay chùa Ông Bổn; là một ngôi miếu do người Hoa xây dựng trên đất Đề Ngạn xưa (nay là vùng Chợ Lớn) vào khoảng đầu thế kỷ 18. Hiện ngôi miếu tọa lạc tại số 264 đường Hải Thượng Lãn Ông, phường 14, quận 5, Thành phố Hồ Chí Minh.Vào cuối thế kỷ 17, nhiều người Hoa thuộc nhóm ngôn ngữ Phúc Kiến, vì mưu sinh nên đã sang Việt Nam rồi định cư ở vùng Chợ Lớn. Để có nơi thờ cúng, giữ gìn tập tục và gặp gỡ; những người đồng hương ở hai phủ Tuyền Châu và Chương Châu (nên có tên là Hội quán Nhị phủ), thuộc tỉnh Phúc Kiến (Trung Quốc) đã chung góp công sức, tiền của lập nên một ngôi thờ cách nay khoảng 275 năm[1], tức vào khoảng năm 1730, mà giờ đây có tên là miếu Nhị Phủ.

Về sau, nhóm Tuyền Châu lập thêm Hội quán Ôn Lăng vào năm 1740, nhóm Chương Châu lập thêm Hội quán Hà Chương vào năm 1809, cách không xa khu vực miếu Nhị Phủ.

Từ khi thành lập cho đến nay, miếu Nhị Phủ đã qua ba lần trùng tu lớn vào những năm 1875, 1901 và 1990. Dù vậy, ngôi miếu vẫn giữ được nét cổ kính qua phong cách kiến trúc và trang trí truyền thống của người Hoa gốc Phúc Kiến.

Trong bài phú dài có tên Cổ Gia Định phong cảnh vịnh, chùa Ông Bổn (vì ông Bổn được thờ chính), tức miếu Nhị Phủ đã được nhắc đến:

Coi chùa ông Bổn Đầu Cân
Dám quên chữ ngọn rau tấc đất.Miếu Nhị Phủ toạ lạc trên một diện tích rộng khoảng 2.500 m2. Phần sân chiếm gần phân nửa diện tích, phần còn lại dùng để xây dựng bao gồm các điện thờ và trụ sở hội quán.

Miếu có kiến trúc tổng thể theo hình chữ khẩu (chữ Hán), gồm bốn dãy nhà dài, vuông góc nhau, khoảng trống ở giữa tạo nên sân thiên tỉnh.[2]

Mỗi dãy nhà đều có một lớp mái, riêng tiền điện có hai tầng mái. Tất cả mái đều lợp ngói ống, diềm mái là hàng ngói men xanh. Mái có hình thuyền, trên các đầu đao có gắn tượng cá hoá rồng, còn ở các đầu kìm là những tượng rồng, thân dựng thẳng, đuôi xoè lên cao, chầu hai bên mặt trời. Dọc theo đường bờ nóc và tàu đao là phù điêu rồng, phượng, mai, lan, cúc, trúc... được ghép bằng mảnh gốm nhiều màu sắc.[3] Nhìn chung, miếu Nhị Phủ là một công trình kiến trúc độc đáo, kết hợp điêu khắc gỗ, đá và gạch ngói, như những vòm cửa bằng đá, những hàng cột gỗ to, có cột cao đến 7m, chân cột kê trên các chân đế bằng đá chạm trổ mỹ thuật...Trong miếu hiện còn lưu giữ một số hiện vật quý, như chuông cổ được đúc vào năm 1825, chuông bằng gang làm năm 1875, tượng kỳ lân bằng đá, các bao lam, bình phong... có niên đại từ giữa đến cuối thế kỷ 19.

Miếu có tất cả 14 câu đối và 30 hoành phi, phần lớn được làm từ năm 1864 đến năm 1901. Các hoành phi, câu đối được chạm viền xung quanh, bên trong chạm nổi các chữ Hán trên nền hoa văn rồng, mây, sóng nước... ngoài ý nghĩa ca ngợi thần thánh còn có giá trị nghệ thuật thư pháp và nghệ thuật chạm gỗ.

Các vị thánh, thần được tạo tác tinh tế bằng gỗ hoặc thạch cao. Và tất cả đều được đặt trong những khám thờ, được trang trí bằng nhiều họa tiết sinh động, đẹp đẽ. Trong các khám thờ, nổi bật và giá trị hơn cả là khám thờ ông Bổn, có niên đại 1894, được làm bằng gỗ, sơn son thiếp vàng, chạm trổ đề tài lưỡng long tranh châu, ngô đồng, phượng, lân... xen kẽ hoa văn đồng tiền, chữ thọ, tôm, cua, cá...trông rất nguy nga, lộng lẫy.Miếu Nhị Phủ là một trong những ngôi chùa miếu, có lịch sử lâu đời nhất của người Hoa ở Thành phố Hồ Chí Minh. Bên cạnh giá trị về nghệ thuật kiến trúc, điêu khắc, hiện vật cổ nơi đây còn có một giá trị khác, đó không chỉ là nơi đáp ứng nhu cầu tín ngưỡng mà còn là nơi qui tụ và tương trợ lẫn nhau của bà con người Hoa gốc Phúc Kiến.

Vì vậy, vào ngày 30 tháng 8 năm 1998, miếu Nhị Phủ đã được Bộ Văn hóa Thông tin công nhận là một di tích Văn hóa-Lịch sử cấp quốc gia.Trong khi hầu hết các chùa, đền, miếu, hội quán của người Hoa ở Chợ Lớn đều thờ chính là Thiên Hậu Thánh Mẫu hay Quan Đế, thì miếu Nhị Phủ là nơi duy nhất thờ Bổn Đầu Công, vị thần bảo vệ đất đai và con người.

Về lai lịch Bổn Đầu Công, học giả Vương Hồng Sển cho biết:

Chùa nằm ở quận 5 gần chợ kim biên, chùa ông bổn mang đậm kiến trúc của người hoa, với nhiều kiến trúc và họa tiết độc đáo.
Chùa được xây dựng cách đây hơn 100 năm, và được gìn giữ nguyên vẹn đến ngày nay. Vào những ngày lễ lớn thường có rất đông người đế cúng bái và cầu nguyện

Chùa Ông, còn gọi là miếu Quan Đế hay Nghĩa An Hội Quán (義安會館), là một kiến trúc tôn giáo văn hóa của của người Tiều.
Trong miếu, vị thần được thờ chính là Quan Vũ, một nhân vật thời Tam Quốc. Đối với người Hoa, ông là người tài đức vẹn toàn[1]. Vì vậy, miếu có tên là miếu Quan Đế. Và vì đây cũng là nơi hội họp của người Tiều, nên còn gọi là Nghĩa An Hội Quán (Nghĩa An là tên cũ của người Tiều để chỉ Triều Châu). Tuy nhiên, ngôi thờ này thường được gọi là chùa Ông theo thói quen của nhiều người.
Theo học giả Vương Hồng Sển, thì miếu Quan Đế do người Tiều xây dựng trước thế kỷ 19, nhưng đến năm 1819-1820 mới xây cất kiên cố cho đến ngày nay [3].
Vì thế, khoảng năm 1820, khi viết về chợ Sài Gòn xưa (tức Chợ Lớn ngày nay), Trịnh Hoài Đức trong Gia Định thành thông chí (Thành trì chí) đã nhắc đến ngôi miếu này: Đầu phía Bắc đường lớn có miếu Quan Thánh và 3 hội quán Phúc Châu, Quảng Đông và Triều Châu chia đứng hai bên tả hữu... Hễ gặp tiết đẹp đêm trăng, các ngày tam nguyên, sóc vọng thì treo đèn, đặt án, đua tranh kỳ xảo...
Thêm nữa, trong Gia Định phú của một tác giả khuyết danh (soạn ra trước khi Lê Văn Khôi khởi binh năm 1833) cũng đã nhắc đến ngôi miếu: Chói chói bấy! chùa Ông Quan Đế, chí trung nghĩa cao xa ngàn thuở...
Ngoài ra, hiện ở trong miếu có một thạch bia chữ lớn nêu rõ bà Đỗ Thị (phu nhân Tả quân Lê Văn Duyệt) cúng 200 quan tiền vào năm 1819, và một chiếc lư hương bằng đồng làm vào năm Đạo Quang thứ 5 (1825).
Từ khi xây dựng kiên cố cho đến nay, miếu đã được trùng tu nhiều lần vào các năm 1866, 1901, 1969, 1984 và mới đây nhất là vào năm 2010[5].
Kiến trúc, bài trí và thờ cúng
Như phần lớn các đền miếu của người Hoa, miếu Quan Đế (Nghĩa An Hội Quán) có kiến trúc tổng thể hình chữ khẩu (囗) hay chữ quốc (国) với các dãy nhà khép kính vuông góc. Nhìn chung, kiến trúc và trang trí ở miếu thể hiện rõ nét phong cách Triều Châu qua thiết kế, qua màu sắc (màu đỏ là màu chủ đạo). Tất cả đã thể hiện những giá trị nghệ thuật về thư pháp, chạm đá, chạm gỗ, ghép mảnh sành sứ,...ở nửa cuối thế kỷ 19 - đầu thế kỷ 20. Lược kể từ ngoài vào trong:
Mái ngôi miếu có 3 cấp: giữa cao, hai bên thấp hơn. Trên nóc có gắn tượng sành hình lưỡng long tranh châu.
Sân miếu khá rộng, gần 2.000 m², chiếm hơn phân nửa diện tích khuôn viên. Phần còn lại gồm tiền điện, sân thiên tỉnh, chính điện và văn phòng hội quán dọc hai bên các điện thờ. Từ hai cổng lớn vào đến cửa miếu có năm cặp kỳ lân lớn nhỏ bằng đá đặt đối xứng nhau. Đẹp hơn cả là cặp lân hàm châu (lân ngậm ngọc) chầu hai bên cửa. Phía trên, trước biển chữ Nghĩa An hội quán treo bức nghi môn làm năm 1903, chạm nổi cảnh Lục Quốc phong tướng. Trên vách mặt tiền hai bên cửa miếu chạm chìm các chữ Hán và sáu bức chạm cành trúc khác nhau.
Từ ngoài sân bước vào là tiền điện. Chính giữa tiền điện bày một hương án, trên đặt chiếc lư hương bằng đồng làm vào năm Đạo Quang thứ 5 (1825). Bên trái tiền điện là bệ cao thờ Phúc Đức chính thần (phần lớn người Hoa quan niệm vị thần này là ông Bổn hay là thần Thổ Địa). Bên phải là tượng Mã Đầu tướng quân (người giữ ngựa Xích Thố cho Quan Công) đứng bên ngựa Xích Thố (bằng gỗ sơn đỏ cao trên 2 m). Ngoài ra, ở đây còn có một quả chuông cao 39 cm, đường kính 46 cm, 2 bên đúc 2 đầu lân, đường nét tinh xảo, phía trước có hàng chữ Quan Thánh đế quân.

Chùa thờ Quan Công là chính nên còn được gọi là miếu Quan Đế, mang đậm phong cách của người Tiều, rất trang nghiêm và thanh tịnh. Chùa vừa trùng tu gần đây nên nhìn còn rất mới và sặc sỡ. Nhang phát miễn phí, giữa chùa chỉ có đặt một chung lớn để cắm nhang vào rồi đi bái lạy các điện thờ ở bên trong.

Hội quán Nghĩa An, ngôi chùa có khuôn viên rộng lớn, vừa được trùng tu lại, có lối kiến trúc của người Hoa.

Miễu đẹp, kiến trúc đặc sắc. Không khí buổi sáng cũng thoải mái, lần thứ 2 mình đi gặp một lớp ở trường tiểu học gần đó đang tập thể dục trong sân. Thấy đời nhẹ nhàng và đáng yêu cực.

Chùa Ông được xây dựng cách đây gần 300 năm. Lúc này, chùa có tên gọi là Nghĩa An Hội Quán bởi đây là hội quán của người Hoa gốc Tiều Châu ở vùng Nghĩa An, Quảng Đông, Trung Quốc.
Ngoài ra, chùa còn có tên gọi khác là Miếu Quan Đế vì trong chùa thờ Quan Công. Vì vậy, dù gọi bằng tên gọi nào: Miếu Quan Đế, Nghĩa An Hội Quán hay chùa Ông thì đều đúng cả.
Kể từ khi được xây dựng, chùa Ông đã trải qua nhiều lần trùng tu vào các năm 1866, 1901, 1969, 1983 và gần đây nhất là năm 2010. Tuy nhiên, chùa vẫn giữ được những nét cổ kính đặc trưng của kiến trúc xưa. Chùa Ông quận 5 thờ 3 vị thần chính là: Quan Công (Quan Đế), Thiên Hậu nguyên quân (Thiên Hậu Thánh Mẫu), Tài Bạch tinh quân (Thần Tài).

Chùa với thiết kế cổ kín, trang nghiêm, đậm chất người Hoa. Chùa có khuôn viên phía trước khá rộng, có hồ cá chép cảnh. Bên trong thì chỉ có 1 chưng cắm nhang lớn đặt chính giữa điện thờ. Chủ yếu vào váy lại và tham quan. Chùa không đẹp bằng chùa Bà Thiên Hậu. Nhưng có lối kiến trúc riêng biệt. Chùa không cho chụp hình hay quay phim. Mình không để ý sau khi đã chụp hình và đi ra mới thấy biển cấm.

Vào miếu sẽ được đo thân nhiệt và sát khuẩn tay. Bước vào đây cảm nhận được sự trang nghiêm linh thiêng cực kỳ . Buổi chiều người dân vào miếu rất đông (đón con/em tan học) vì có một ngôi trường cạnh bên luôn.

Chùa Ông, còn gọi là miếu Quan Đế hay Nghĩa An Hội Quán, là một kiến trúc tôn giáo văn hóa của của người Hoa gốc Triều Châu; hiện tọa lạc tại số 676 đường Nguyễn Trãi, thuộc phường 11, quận 5, Thành phố Hồ Chí Minh, Việt Nam

Quán nằm ngay góc 2 mặt tiền, không gian quán mang nét cổ xưa như trở về thời bao cấp, hoài niệm dành cho 7x, 8x, thức uống ngon, giá cả hợp lý. Ủng hộ 5*

Không gian khá lạ, giá ngang vs các brand khác. Ngồi nhìn ngã tư chiều mưa rất đẹp. Sẽ quay lại

Quán decor lạ mắt, nước uống thì đậm đà, tiếc là lúc mình qua hết món” cốt dừa cốm xanh “ , và mình cực thích chiếc đèn kiểu hoa sen của quán lắm lun

Nước sấu có pha thêm chanh nữa nên vị chua ko thuần sấu. Cafe cốt dừa ngon khỏi bàn cãi
P/s: Cộng là một trong số ít những nơi dùng ly sành thay vì ly giấy dùng 1 lần. Phong cách phục vụ dc đánh giá cao 😻

[HQGANO] Trà Cordywin Đông Trùng Hạ Thảo_Sao vàng, hạ thổ: tăng cường sức khỏe, phục hồi nhanh tổn thương phổi người hậu ép không

Lâu không ghé, nay có dịp ghé lại uống thử món mới. Trà sữa ngon, không gian quán ấm cúng.

Nước của quán ngon, concept quán vintage, xưa xưa, nv nhiệt tình

Ngồi cafe từ lầu 1 ngắm cảnh mưa thật là thú vị

Được tổ chức chuyên nghiệp, người nước ngoài đến còn được hỗ trợ máy dịch và có chỗ ngồi riêng.

Ngay đường Trần Hưng Đạo náo nhiệt, hội thánh tin lành lại rất yên bình

Cho con hỏi Lễ cuối buổi tối mấy giờ vậy ạ?

Xin chúa ban phước cho tất cả các bạn

Nơi tuyệt vời nhất để ghé trong ngày chủ nhật ❤

Hội thánh tôn vinh Đức Chúa Trời thành tín, thánh khiết là đấng tối cao cho linh hồn con.

Mẹ tôi ra đi từ nơi này

Nơi tôn nghiêm

Chùa có không gian rộng rãi, thoáng mát, trang nghiêm, View đẹp, các sư rất thân thiện đức độ, phật từ thân thiện nhiệt tình, là điểm đến thích hợp

Chùa Bảo Tịnh là nơi thanh tịnh, có khuông viên rộng và kiến trúc đẹp. Phụng thờ Cửu huyền Thất tổ, ba ngôi Tam bảo, các đức Phật và Bồ tát...
Sư tăng trong chùa rất hoan hỷ và phúc hậu, nồng hậu chào đón phật tử và rất chu đáo.
Nhớ những ngày viếng chùa vào các dịp rằm, đông vui và an lạc.
Nơi an lạc cho các phật tử có lòng học phật tu nhân. Chúc các quý phật tử luôn an lạc và hoan hỷ, mộ đạo và sớm trở thành các đức nhân.
Chúc quý Sư tăng luôn luôn hoan hỷ và sức khỏe dồi dào, phước huệ tăng trưởng như cội bồ đề.
Nam mô A Di Đà Phật

Khuôn viên ở đây rộng rãi và thoáng mát. Có các hoạt động thường xuyên cho thiếu nhi đến sinh hoạt văn nghệ và các lớp tu dành cho trẻ em

Chùa trang trí cảnh đẹp nhưng điểm bất lợi là nằm xâu phía trong khó tìm ra.

Cảm ơn google map đã lắng nghe đưa vị trí chùa về đúng chỗ

Rất thích nơi này sách sẽ thoáng mát

Di dau cung khong dep bang chua o ve minh dau

Phù hợp cho việc tu hành và cầu nguyện

Nhà thờ có vị trí đẹp bên bờ kênh Xà No, bờ bên kia là đg Ngô Quyền \u0026 khu hành chính các sở ban ngành của tỉnh Hậu Giang. Chưa sang tận nơi bao giờ nhưng nhìn ảnh các review khác thì thấy đừng bờ bên này ngắm sang có lẽ đẹp hơn sang tận nơi

Một công trình tôn giáo được thiết kế theo lối kiến trúc truyền thống Việt Nam rất đẹp và là điểm nhấn nổi bật trên bờ kênh Xà No - Vị Thanh.

Giờ lễ trong tuần :
Thứ 2 - Thứ 7 :
Sáng 5:00 - Chiều 17:00
Chủ Nhật :
5:00 Thánh lễ dành cho Gia Trưởng - Hiền Mẫu
7:30 Thánh lễ dành cho Thiếu Nhi
17:00 Thánh lễ dành cho Giới Trẻ

Nhà thờ đẹp và hoành tráng bên dòng Xà no, đối diện là UBND tỉnh

Nhà Thơ công giáo 135 năm hình thành và phát triển.

Nhà thờ đẹp và rất lớn đẹp mình đi vào buổi chiều có rất nhiều người vào làm lễ ✌

Nhà thờ đẹp, phục vụ tốt nhu cầu tín ngưỡng của người dân

Nhà thờ có lịch sử lâu nhất trong các nhà thờ ở hạt Vị Thanh

Trang nghiêm, thanh tịnh, nơi tìm về đạo lý mục tiêu chân chính cho cuộc sống.

Đây là ngôi chùa Nam Tông còn gọi là phật giáo Nguyên Thủy .hàng tháng vào ngày rằm và ba mươi Phật tử khắp nơi về chiêm ngưởng Phật cúng dường các Sư .Ngoài ra Chùa có tổ chức những khóa Giáo lý cho những phật tử thuần thành tu học .Chùa tọa lạc tại Q.6 HCM ..
Quí vị nào thuộc Nam Tông có thể đến đây TU HỌC..

Nơi tuyệt vời để tìm hiểu Phật học (Theravāda).

Đây là nơi mà người phật tử có thể đến, tìm hiểu và học hỏi về Phật giáo Nguyên thủy. Qua đó chúng ta có thể áp dụng vào cuộc sống này những lời mà Đức Phật đã dạy hơn 2600 năm trước.

Nơi an nghỉ chốn cực lạc. Ming bạn Nguyễn Bá Châu Toại 1988 được an nghỉ và siêu thoát nha, kiếp sau mong vẫn được là bạn của Toại. A Di Đa Phật

Day la noi rat tot de hoc giao phap ,noi thuc hanh giao phap ,noi de cac ban dao gap nhau ,noi duoc gap cac chu tang ,nhung nguoi dai dien cho Duc Phat dem giao phap cua ngai truyen ba den chung ta sadhu

Đây là chùa thuộc hệ phái Nguyên Thủy hay còn gọi là Nam Tông.

Chùa rất đẹp thuộc hệ phái nam tông nguyên thuỷ...

Chùa Phước Long nằm gần cầu Hậu Giang (đi từ hướng ngã 4 Minh Phụng và Hậu Giang thì chùa nằm bên phải, ngay trước khi lên cầu), ngôi chùa này mình thấy có ghi từ năm 1937, chắc là thời gian xây dựng chùa!
Chánh điện của chùa nằm ở tầng trên, tại đây có tượng phật Thích Ca Mâu Ni khá lớn, không gian yên tĩnh và trang nghiêm, cảm giác rất thoải mái. Đằng sau chánh điện cũng có bàn thờ các vị Phật và bậc Thánh khác, nhìn các bức tượng tại đây có vẻ rất cũ rồi! Các thầy ở đây cũng khá thân thiện!

Chùa nằm ngay cầu Hậu Giang quận 6. Chùa nhỏ, yên tĩnh, uy nghiêm.

Chùa do Hòa thượng Thích Huệ Sanh thành lập từ năm 1929, được trùng tu vào các năm: 1965, 1992, 1997. Tại chùa có phòng thuốc Phước Thiện trị bệnh miễn phí.

Nằm dưới chân cầu Hậu Giang, là một ngôi chùa nhỏ nhưng linh thiêng và rất đông vào các ngày rằm, ngày tết

Ngôi chùa mọi người cần phải đến nơi trang nghiêm

Chùa nhỏ đơn sơ thanh tịnh k màu mè

Khám Đông Y, Thứ 3,6 8h00-10h00

Mình hay đón các thầy đi tụng

Đây là nơi để sinh hoạt gia đình Phật tử vào sáng chủ nhật hàng tuần!

Là nơi dừng chân giảng cảnh đẹp và chiêm bái phật rất thanh tịnh

Chua đang xây dưng

Khung cảnh đẹp

👍👍👍👍

Thanh tịnh

(Bản dịch tự động của Google) Vào buổi sáng năm mới, nhiều người dân địa phương đến nhà của họ để chúc họ hạnh phúc và sức khỏe.

(Bản gốc)
새해 아침에 많은 현지인들이 가정에 행복과 건강을 기원하기위해 옵니다.

Thanh tịnh

Nơi trang nghiêm

(Bản dịch tự động của Google) Việc xây dựng hình lục giác của tu viện này là khá nguyên bản.
Đừng ngần ngại ghé thăm tầng một, bạn sẽ thấy công trình mới xây chùa
xây dựng cách tu viện vài mét.
Bên ngoài, hai bức tượng Phật đẹp và Trinh nữ

(Bản gốc)
Le batiment de construction hexagonale de ce monastère est assez originale.
N’hésitez pas visiter le 1er étage , vous pourrez voir la nouvelle construction de pagode qui se
construit à quelques mètres du monastère.
A l’extérieur, deux belles statues de Bouddha et de la Vierge

Chùa đang trong quá trình xây dựng chánh điện

Chùa đang xảy đừng

Chùa đẹp

Tết 2020